{"id":264,"date":"2009-08-31T16:47:00","date_gmt":"2009-08-31T19:47:00","guid":{"rendered":"http:\/\/comunicantus.eca.usp.br\/index.php\/2009\/08\/31\/carmina-burana-notas-de-programa-carmen-helena-tellez\/"},"modified":"2024-11-25T08:42:16","modified_gmt":"2024-11-25T11:42:16","slug":"carmina-burana-notas-de-programa-carmen-helena-tellez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comunicantus.eca.usp.br\/index.php\/2009\/08\/31\/carmina-burana-notas-de-programa-carmen-helena-tellez\/","title":{"rendered":"Carmina Burana notas de programa (Carmen Helena T\u00e9llez)"},"content":{"rendered":"

Carmina Burana: um concerto aleg\u00f3rico<\/span><\/p>\n

Vejam o texto em que a professora Carmen Helena T\u00e9llez explica sua concep\u00e7\u00e3o art\u00edstica para os concertos desta semana<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Carmina Burana<\/span><\/i><\/span> \u2013 Notas de programa<\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/o:p><\/span><\/p>\n

Carmen-Helena T\u00e9llez<\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/o:p><\/span><\/p>\n

O evento desta noite pode ser definido como uma <\/span>apresenta\u00e7\u00e3o aleg\u00f3rica ilustrada <\/span>de<\/span> <\/span> <\/span>uma composi\u00e7\u00e3o<\/span> muito<\/span> popular, ainda que misteriosa. Carmina Burana<\/i> \u00e9 a obra mais conhecida do controverso compositor alem\u00e3o Carl Orff. Com sua famosa abertura “O Fortuna” <\/span>\u2013 <\/span><\/span>utilizada em diversos filmes e comerciais <\/span>\u2013<\/span> e seus empolgantes ritmos sobre sexo e jogos de azar, Carmina Burana<\/i> \u00e9 apresentada <\/span>praticamente <\/span>todos os dias, em algum lugar do planeta<\/span>.<\/span> Ainda assim, o compositor considerou essa composi\u00e7\u00e3o como a mais obscura e enigm\u00e1tica das suas<\/span> obras<\/span>. Esse coment\u00e1rio do artista abre a possibilidade de que Carmina Burana<\/i> possa ser uma m\u00e1scara para uma mensagem subjacente.<\/span> <\/o:p><\/span><\/p>\n

As pesquisas recentes sobre Orff e sua obra focaram na sua coniv\u00eancia com o regime nazista e na sua omiss\u00e3o em prestar ajuda ao seu amigo e colega, o music<\/span>\u00f3logo<\/span> Kurt Huber, quando este foi preso por liderar o movimento de resist\u00eancia “Rosa Branca”. O persuasivo filme de Tony Palmer<\/span>,<\/span> O Fortuna<\/span><\/i><\/span>, assim como os convincentes escritos de Kater, Fassone, Taruskin<\/span> e outros <\/span>sugerem que Orff <\/span>mentia e, alternadamente, sentia-se atormentado por essa quest\u00e3o. <\/span>Apesar de nunca ter sido provado que Orff era um membro do partido nazista, ele hoje \u00e9 visto como um carreirista perspicaz, um homem tomado pelo “sacro ego\u00edsmo” de artista, que apesar de ser julgado por alguns como conservador e <\/span>indigno por ter se vendido, <\/span>\u00e9 respeitado por outros como uma figura <\/span>influente<\/span> nos campos da educa\u00e7\u00e3o musical e da m\u00fasica para cinema.<\/span><\/o:p><\/span><\/p>\n

Os textos e a inspira\u00e7\u00e3o para Carmina Burana<\/i> surgem de um manuscrito medieval de mesmo nome, encontrado na Abadia de Benediktbeuern, na Bav<\/span>\u00e1<\/span>ria. \u00c9 uma cole\u00e7\u00e3o de can\u00e7\u00f5es e poemas escrit<\/span>o<\/span>s entre os s\u00e9culos XI e XIII em latim, alem\u00e3o, franc\u00eas e outras l\u00ednguas, por <\/span>g<\/span>oliardos \u2013 <\/span>universit\u00e1rios <\/span>itinerantes da \u00e9poca. Hoje, a Carmina Burana<\/i> medieval <\/span>alcan\u00e7ou o n\u00edvel de<\/span> s\u00edmbolo da unidade europ<\/span>e<\/span>ia, por representar um tempo em que acad\u00eamicos facilmente viajavam de regi\u00e3o para regi\u00e3o, todos falando <\/span>l<\/span>ati<\/span>m<\/span>, mas ao mesmo tempo preservando e disseminando a cultura vern<\/span>\u00e1cula<\/span>. Entretanto, \u00e9 pouco prov\u00e1vel que Orff tenha se empolgado com esta id<\/span>e<\/span>ia em 1937, ano em que a obra foi composta e estreada. <\/span>Em vez disso, <\/span>es<\/span>s<\/span>e projeto representava seu interesse <\/span>na<\/span> m\u00fasica <\/span>antiga<\/span>.
<\/span> <\/span> <\/span><\/span>Orff classificou Carmina Burana<\/i> como uma cole\u00e7\u00e3o de “<\/span>c<\/span>an\u00e7\u00f5es seculares para cantores e coros, para serem cantadas junto com instrumentos e imagens m\u00e1gicas”. Esse subt\u00edtulo levou a muitas produ\u00e7\u00f5es c\u00eanicas de Carmina Burana<\/i>, frequentemente com<\/span>o<\/span> bal\u00e9. A produ\u00e7\u00e3o de hoje n\u00e3o seguir\u00e1 esse caminho: ela deve ser considerada como um concerto que demonstra os s\u00edmbolos e alegorias sugeridas por pesquisas sobre Orff e por coment\u00e1rios do pr\u00f3prio compositor. <\/span>Na forma de emblemas medievais, os textos originais representam um tipo de inscriptio<\/i>, o significado evidente, enquanto nossa interpreta\u00e7\u00e3o aparece como um subscriptio<\/i>, a revela\u00e7\u00e3o de um conte\u00fado mais abrangente, embora escondido.<\/o:p><\/span><\/p>\n

A produ\u00e7\u00e3o n\u00e3o representa a vida de Orff mas<\/span>,<\/span> usando suas experi\u00eancias como exemplo, medita sobre o terr\u00edvel destino de artistas vivendo em um regime fascista.<\/span> A crueldade desse destino, para o artista, pode ser n\u00e3o apenas o ex\u00edlio, o ostracismo ou pior, mas tamb\u00e9m o fato de que uma necessidade de aquiesc\u00eancia pode destruir a sua alma.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Carl <\/span>Orff diz no filme de Palmer<\/span>, <\/span>O Fortuna<\/span><\/i><\/span>, <\/span> <\/span>que “<\/span> onde voc\u00ea nasce e quando voc\u00ea nasce \u00e9 tudo\u201d.<\/span> Em outras declara\u00e7\u00f5es ele tamb\u00e9m revelou sua cren\u00e7a em que o <\/span>m<\/span>undo \u00e9 tudo o que existe, e que depois deste mundo, n\u00e3o h\u00e1 nada. Essas id<\/span>e<\/span>ias s\u00e3o bastante consistentes com interpreta\u00e7\u00f5es esot\u00e9ricas do significado da Fortuna, como uma das cartas do <\/span>T<\/span>ar\u00f4, e como um difundido emblema em manuscritos da <\/span>I<\/span>dade <\/span>M<\/span>\u00e9dia, incluindo a Carmina Burana<\/i>. O professor da Universidade de Indiana John Woodcock comentou que a li\u00e7\u00e3o a ser aprendida \u00e9 que estamos todos andando sobre a Roda da Fortuna, que inexoravelmente sobe e desce, e n\u00f3s dan\u00e7amos <\/span>em seu topo<\/span> da melhor forma que conseguimos. Al\u00e9m disso, os emblemas insistem em que a Fortuna \u00e9 cega e que o homem que a seguir ser\u00e1 levado por um mal caminho. Destes significados <\/span>emp\u00edricos<\/span> podemos prosseguir para significados mais<\/span> <\/span>metaf\u00edsicos, como a Fortuna significando os grandes ciclos do <\/span>u<\/span>niverso, e por extens\u00e3o, o <\/span>k<\/span>arma. Essas interpreta\u00e7\u00f5es podem explicar porque o famoso <\/span>e<\/span>xordium<\/span><\/i><\/span> da obra, o refr\u00e3o “O Fortuna”, tem um <\/span>car\u00e1ter<\/span> sombrio e premonit\u00f3rio, contrastando com a sensualidade orgi\u00e1stica demonstrada no resto da pe\u00e7a.<\/span><\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span>Carl Orff <\/span>considerava<\/span>-se<\/span> um herdeiro dos<\/span> <\/span>mitos da humanidade e das mensagens arquet\u00edpicas da trag\u00e9dia grega. Ele fez vers\u00f5es de <\/span>\u00c9dipo<\/span><\/i><\/span> e Ant<\/i><\/span>\u00ed<\/span>gon<\/span><\/i>a<\/span><\/i><\/span>, assim como de um conto dos irm\u00e3os Grimm, Der Mond<\/i> (A Lua<\/i>). Na verdade, entre todos os s\u00edmbolos presentes em seu trabalho, a Lua \u00e9 <\/span>o<\/span> que aparece com mais freq<\/span>u<\/span>\u00eancia. Sua Carmina Burana<\/i> abre com uma refer\u00eancia direta \u00e0 Lua e<\/span>, <\/span>nesta produ\u00e7\u00e3o<\/span>,<\/span> a Fortuna e a Lua tornam-se permut\u00e1veis. Em interpreta\u00e7\u00f5es arquet\u00edpicas, assim como no <\/span>T<\/span>ar\u00f4 esot\u00e9rico, a Lua representa o feminino, o inconsciente, a rela\u00e7\u00e3o com as massas e a decep\u00e7\u00e3o.<\/span><\/o:p><\/span><\/p>\n

Apesar de esta produ\u00e7\u00e3o n\u00e3o ser uma biografia de Carl Orff, uma pequena refer\u00eancia \u00e0 sua experi\u00eancia pessoal est\u00e1 inserida n<\/span>o<\/span> segund<\/span>o quadro. <\/span> <\/span>Sabe-se que o music<\/span>\u00f3logo<\/span> Kurt Huber <\/span>ajudou Orff em sua composi\u00e7\u00e3o e <\/span>na <\/span>pesquisa para Carmina Burana.<\/i> Seu sacrif\u00edcio como l\u00edder do movimento Rosa Branca, <\/span>somado a<\/span>o sacrif\u00edcio de sua aluna Sophie Scholl \u00e9 oferecido <\/span>aqui <\/span>como uma representa\u00e7\u00e3o do sacrif\u00edcio de todos aqueles que lutaram pelo resgate do verdadeiro esp\u00edrito alem\u00e3o e <\/span>de<\/span> todos aqueles que sofrem sob regimes autorit\u00e1rios de todas as vertentes pol\u00edticas. Somos gratos ao <\/span> <\/span>especialista <\/span><\/span>Jud Newborn por sua pesquisa <\/span>sobre <\/span>esse tr\u00e1gico est\u00e1gio da <\/span>h<\/span>ist\u00f3ria europ<\/span>e<\/span>ia.<\/span>

<\/span><\/o:p><\/span><\/p>\n

(Tradu\u00e7\u00e3o: Rafael Igayara da Silva Ramos)<\/span>
<\/span>
<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Carmina Burana: um concerto aleg\u00f3rico Vejam o texto em que a professora Carmen Helena T\u00e9llez explica sua concep\u00e7\u00e3o art\u00edstica para os concertos desta semana Carmina […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-264","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sem-categoria"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/paQJJo-4g","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comunicantus.eca.usp.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/264","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comunicantus.eca.usp.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comunicantus.eca.usp.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comunicantus.eca.usp.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comunicantus.eca.usp.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=264"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/comunicantus.eca.usp.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/264\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3909,"href":"https:\/\/comunicantus.eca.usp.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/264\/revisions\/3909"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comunicantus.eca.usp.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=264"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comunicantus.eca.usp.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=264"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comunicantus.eca.usp.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=264"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}